![\"\"](\"rabbiteye_wp\/..\/uploads\/2016\/09\/008_rabbiteye_titelbild_950px-1.png\" "\\"008")
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Chinesische Ontologie und das Potenzial der Zeit Kayo Adachi-Rabe, Jena<\/em><\/p>\n Kayo Adachi-Rabe, Jena<\/em><\/p>\n Das japanische Prinzip des Schnittkontinuums (kire-tsuzuki<\/em>) als Horizont f\u00fcr eine Theorie der filmischen \u00c4sthetik Eine Interpretation der Ernst Lubitsch-Sequenz aus Yasujir\u014d Ozus T\u014cKY\u014c NO ONNA Vom Unsagbaren zum (Un-)Sichtbaren in GEOMEUN MEORI Zur \u00c4sthetik des nordkoreanischen Films Zu Theorie und \u00c4sthetik von Walter Hills orientalem Genre-Auteurismus Kurosawas Rezeption im Weltkino <\/p>\n Impressum<\/a><\/a> | Datenschutzerkl\u00e4rung<\/a><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Editorial: Film und ostasiatische \u00c4sthetik \u2013 Perspektiven f\u00fcr die Filmtheorie Ann\u00e4hernde Realit\u00e4t Chinesische Ontologie und das Potenzial der Zeit Victor Fan, London Die \u00c4sthetik der Unvollkommenheit im Teeweg und im Film Kayo Adachi-Rabe, Jena \u00c4sthetik der Unvollkommenheit in Christian Petzolds PHOENIX (2014) Kayo Adachi-Rabe, Jena Kire \u2013 \u201aReine Gewalt\u2018 im japanischen Film Das japanische […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"parent":15,"menu_order":8,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.rabbiteye.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/790"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.rabbiteye.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.rabbiteye.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rabbiteye.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rabbiteye.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=790"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.rabbiteye.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/790\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":993,"href":"https:\/\/www.rabbiteye.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/790\/revisions\/993"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rabbiteye.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/15"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.rabbiteye.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=790"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nVictor Fan, London<\/em><\/p>\nDie \u00c4sthetik der Unvollkommenheit im Teeweg und im Film<\/strong><\/a><\/h2>\n
\u00c4sthetik der Unvollkommenheit in Christian Petzolds PHOENIX (2014)<\/a><\/h2>\n
Kire \u2013 \u201aReine Gewalt\u2018 im japanischen Film<\/a><\/h2>\n
\nSimon Frisch, Weimar<\/em><\/p>\nWenn die Frau aus Tokio eine Million h\u00e4tte<\/a><\/h2>\n
\nAndreas Becker, Tokio<\/em><\/p>\nZwischen Licht und Schatten liegt ein Riss<\/a><\/h2>\n
\nAstrid Matron, Berlin<\/em><\/p>\nOpera goes to the Cinema<\/a><\/h2>\n
\nHyunseon Lee, London\/Siegen<\/em><\/p>\nAm Nexus des Weltkinos<\/a><\/h2>\n
\nIvo Ritzer, Bayreuth<\/em><\/p>\nRe-Making Kurosawa<\/a><\/h2>\n
\nMarcus Stiglegger, Berlin<\/em><\/p>\n